Фольклористична практика займає важливе місце у підготовці майбутніх філологів. Саме під час практики студенти роблять перші самостійні кроки на фольклористичній ниві, розкривають для себе специфіку живого фольклорного процесу, вчаться практично застосовувати здобуті теоретичні знання, впроваджувати  їх в практичну діяльність.

Влітку студенти групи Філ-22-у Хмельницької гуманітарно-педагогічної академії здійснили комплексне обстеження сучасного стану побутування духовної культури Хмельниччини, ознайомилися з фольклорними надбаннями краю, а нещодавно підвели підсумки  літньої фольклорної практики під час звітної конференції, на якій були присутні керівник практики – С.В.Маховська, співробітники відділу практики – Машкіна Л.А., Н.В.Казакова,  викладачі, студенти Філ 12-у.

Під час звіту студенти зазначили, що збирацька діяльність сприяє збереженню, популяризації скарбів народної пам’яті, формуванню естетично розвиненої особистості. Окрім того, збирання фольклору – ефективний спосіб глибокого пізнання життя, вивчення історії, побуту, обрядів та звичаїв народу.

Географія записів фольклорного масиву на Хмельниччині досить розмаїта. Це – села Кам’янець-Подільського р-ну (сс.Кам’янка, Довжок), Теофіпольському (сс. Заруддя, Червона Дубина, Вовківці, Човгузів), Ізяславського (с. Тернавка), Полонського (м. Полонне, сс. Браженці, Любомирка, Новоселиця, Велика Березна), Городоцького (сс. Клинове, Остапківці, Кам’янка, Спасівка), Деражнянськоого (м. Деражня, с.Черешенька), Дунаєвецького (с.Великий Жванчик), Славутського (м.Славута, с. Малий Павутин), Волочиського (м. Волочиськ, с. Шмирки), Віньковецького (сс. Черкасівка, Великий Олександрів, Пилипи-Олександрівські).

За матеріалами літньої фольклорної практики вдалося визначити добре збереження та активне побутування серед населення Хмельниччини календарно-обрядової та родинно-побутової народної лірики.

​

Студентами групи Філ-22-у було зібрано понад тисячу фольклорних зразків (це і календарно-обрядові, родинно-побутові пісні, казки, легенди, прислів’я, приказки та ін.), які за результатами фольклорної практики незабаром ввійдуть до збірки фольклорно-етнографічних матеріалів.